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Dieter Schönbach, der 1968 zu den „Kieler Wochen“ die erste Multimedia-Oper DIE GESCHICHTE VON EINEM FEUER erfolgreich uraufführen ließ, hat immer wieder eine Reihe spektakulärer Stücke herausgebracht:
In den siebziger und achtziger Jahren die Multimedia-Opern HYSTERIA – PARADIES SCHWARZ; Uraufführung in Köln, HYMNUS I für die „Urbs 71“ in Wuppertal, HYMNUS II für die Olympischen Spiele 1972 in München, 1979 die erste „Umweltoper“ COME SANTO FRANCESCO in Münster, TEMPEST bei den Maifestspielen in Wiesbaden, CANZONA V bei den Festspielen in Spoleto, Dante’s DIVINA COMMEDIA als audio-visuelles Spektakel in Düsseldorf und eine ganze Reihe multimedialer Kompositionen, mechanischer Stücke, Freiluft-Performances und Transkriptionen klassischer Opern- und Theater-Literatur, die der Komponist gemeinsam mit bildenden Künstlern realisierte.

Die Aufführungsorte sind gebunden an Großhallen oder alten Fabrik-Anlagen.

Uno spettacolo per porre la questione della conservazione della terra
di
DIETER SCHÖNBACH
NAM JUNE PAIK
GERT GRÜNERT

NOSTRADAMUS Spettacolo multimediale

Dieter Schönbach che nel 1968, in occasione delle „Kieler Wochen“ ha fato rappresentare, per la prima volta con successo, la prima opera multimediale dal titole DIE GESCHICHTE VON EINEM FEUER, ha consinuamente edito una serie di pezzi spettacolari:
Negli anni settana e ottanta le opere multimediali “HYSTERIA – PARADIES SCHWARZ” con prima a Colonia; HYMNUS I per la “Urbs 71” a Wuppertal; HYMNUSS II per gli Olimpiadi 1972 a Monaco di Baviera; 1979 la prima “opera ambientalista” COME SANTO FRANCESCO a Münster; TEMPEST nel festival “Maifestspielen” di Wiesbaden; CANZONA V nel “Festival Dei Due Mondi” di Spoleto; la DIVINA COMMEDIA di Dante come spettacolazione audio-visiva a Düsseldorf; e tutta una serie di composizioni multimediali, pezzi meccanici, performances all´aperto, e trascrizioni di opere classiche e della letteratura teatrale che il compositore ha realizzato assieme ad artisti delle arti visive.
Attraverso gli anni Dieter Schönbach si è dato lo scopo di documentare, conla sua attività artistica multimediale, il dilemma dello sviluppo e dello sfruttamento progressivo dell´ambiente in modo evidente e il più possibile allarmante per gli uomini e la conoscenza che e ciò è connesso inevitabilmente la distruzione di tutta la vita sulla nostra terra.
Schönbach ha trovato nel poeta Gert Grünert, che vive nella Eifel, un partner ideale per la creazione letteraria-esegetrica delle profezie di NOSTRADAMUS congiuente con l´Apocalisse di Giovanni. Del team fa parte anche Nam June Paik, per l´interpretazione associativa visiva di cui l´artista è consì grandiosamente capace con i suoi mezzi di videoart. La produzione è ormai in gran parte terminata, le registrazioni musicali digitalizzate sono inrecciate insieme con i testi attravoerso una chiave geometrica, sono in stampa le partiture per i musicisti, e sono in preparazione le tradizioni in quattro lingue mondiali.
LEGIS CANTIO CONTRA INEPTOS CRITICOS!
Il conto alla rovescia 2001 di NOSTRADAMUS ha avuto inizio con il presente scritto.
 

SCENE 2
PRESSEKONFERENZ
MONOLOG: Nostradamus auf dem Weg zum Rednerpult

MUSIK!!!! Wo bleibt die MUSIK???
Eine tosend-dröhnende Musik setzt ein.
Aufmarsch der Steelband mit ihren Cheerleadern und den Kampftruppen.

Über Gert Robert Grünert… 

…1959 geboren in Köln, wandte er sich schon seit seinem 13. Lebensjahr leidenschaftlich der Dichtkunst zu, 1982 intensiv der Literatur und der Philosophie, was ihn fast zu einem Einzelgänger werden liess. „Das Schweigen im Walde“ übte er als stummer Eremit ein ganzes Jahr in einem Blockhaus im Eifeler Wald, machte dann aber mit den ersten lyrischen Veröffentlichungen und Essays auf sich aufmerksam. Seine Affinität zur schlesischen Mystik und zur Barockpoesie entstammt seinem väterlich schlesischen Erbgut. Die beratende Funktion bei „World Citizen Movement“ in Leipzig (Texte, Lektorat) liess ihn Bekanntschaft mit Dieter Schönbach machen, für dessen verlegerische Eigentätigkeit er ihm freundschaftliche Hilfe und Zusammenarbeit anbot. Er schrieb u. a. dem Komponisten das Libretto zur Multimedia-Oper NOSTRADAMUS.
Gert Grünert arbeitet und lebt seit 1997 in Bad Münstereifel.

Weihnachten

Froh sind vereint fern jedem Groll und Neide
Nun Kopf und Brust gedrängt wie volle Frucht
Der Menschen Augen edle Steine Gemmen
Sie finden Ruh’- nun abseits jeder Sucht
Gedanken kann des Danks
Und Liebens nichts noch hemmen
Verloren geht im Ernst die Launigkeit des Zanks
Und Bosheit jedem schwachen Wahn und Glauben
Des Himmels Sterne sind lebendiges Geschmeide
Und Kerzenlicht ein himmlisches Getreide
Die Güte hat in dem Moment kein Enden
Der Erde lässt sich jetzt der Himmel durch nichts rauben
Dem Himmel kann die Erde nichts entwenden
Und Eins sind wie im Kind von einst nun beide…
 

Vor dem Winter

Wie leis das lichte Laub nun tickt
Wie leuchtend klar die Luft rings loht
Und kühl der Wald gold flammend brennt
Oh sanft die Quelle wölbt sich auf

In uns erzittert und erschrickt
Etwas als sei es nun bedroht
Und doch geht alles seinen Lauf
So wie der Mond am Firmament

Ein blauer Bogen kreist die Welt
Der Himmel knittert wie Papier
Planeten ordentlich und schön
Noch hängen Äpfel schwarz im Baum

Wie sanft der erste Schnee jetzt fällt!
Willst Du verkommen statt vergehn?

Des Jahres letzte Frucht sind wir
Der letzte Sommer / schon ein Traum… 

 Karfreitagsrätsel 

„Eloi, Eloi, lama sabachtani“
-
„Mein Gott, mein Gott, warum
hast du mich verlassen?“
-
Das „mein“, das „mein“ mag ja noch passen –
Was aber meint das Wort „verlassen“?
…
Denn im Moment da Gott erscheint
Da grade fühlt mans nicht – und weint!
… - …
       Dann zu vertraun - … - wie schwer das ist….
bezeugte selbst der Erste Christ.




 Musik

    Töne Rhythmen Traumen
Takte Melodien
Die Farben der Gefühle
Die Spektren der Ideen
Strukturn aus Licht und Schatten
Wie Wetter ernste Spiele
Und Herzen von Geschöpfen
Das eigne schäln und schinden
am wolkenhaften Gaumen
Das Blut erhitzter Echsen
geblendet zu ersehn
In eine Schlacht zu ziehen
die endet im Beginn
und die beginnt im Enden
An Grenzen ohne Ziele
Der Lanzen Harmonien
Wo man vor Wärme fror
Und fürchtet sich vor Schönheit
Der Dissonanzen Glühn
Wo Engel ihn begatten
Und Teufel ihn beknien
Das Leben zu verwenden
Die Transzendenz der Waffen
Die Lust voll Gier zu kröpfen
den ungeheuren Sinn
Und zweckfrei fast zu schaffen
Gerade im Bemühen
Mit Dreck es zu verbinden
Den ungeheuren Sinn
Ersuchend zu erfinden
Und seherisch erblinden
Und falsch herum die Kronen
Als Dornen naher Ferne
Zu spiessen sich aufs Haupt
Gekörntes Salz als Saaten
Des Raumes ohne Zeit
Zu schönen nie / zu schonen
Die uns das Dasein raubt
Zu fliehn / doch nur nach vorn
Zu tasten und zu horchen
Den unteilbaren Atem
Das Pulsen  / Modulieren
der Stille zu vertonen
Das Lärmen zu verhexen
Den eklatanten Chor
Mit dem ersehnten Ohr
dem Rauschen all der Sterne 
Im Paralleln zu wohnen //
Das an Berührung glaubt

Deine Musik 

Ein unbegangner Weg  / ganz eigen paradox
Ein offner Horizont / unendlich und doch eng
Freigeistig – logisch - - streng  /
Statt alt und orthodox…
Sehr intensiv – und neu  /  ein neuer Kontinent

(An den kein andrer glaubt / weil nicht ins Weltbild passt
-
Obwohl der Schätze voll  die man dereinst wohl raubt…
--
Die man doch jetzt noch hasst –
Bespeit und fürchtet fast … - Warum ?!?
Ist andern ach
Zu schwer wohl ihre Last ?! –
Vielleicht zu schwach -- / ihr Mut ?! - !
Genug! - / den kaum wer kennt. - … - )
Da liegts wie ein Planet / frisch ist heut seine Glut –
Die sich ums Morgen dreht…
Wer fragt da – was das soll ?!?

(Die Kunde scheint noch zu verstörn /
Möcht man sein feiges Mütchen kühln
Und einen Meister dreist bekehrn

Zu letztlich alten Kinderspieln
Und hat doch nur den alten Hut –
Und selbst dafür den Kopf doch nicht … )

Es wird nichts ändern am Geschehn /
Dereinst umfassender zu hörn
Denn diese Art Musik ist jung
Zugleich ein Innen und ein Bild –
Das wund-erstarrt zu höherem Heil /
Alles bejaht / selbst den Verzicht …

 Und dies vor allem zeigt sie mir:
Ein noch verborgnes schwarzes Licht
So öffnet sich aus grünem Blatt
Ein Blütengold satt und so Rot
Zu neuem Leben durch den Tod
Und die Verwandlung findet statt /
So zeichnet auch ein hohes Wild
Markant getroffen noch im Sprung /
Gibt selbst dem Gott der Jagd im Lauf 
Der massvoll sandte seinen Pfeil –
Mit jeder Lösung Rätsel auf /
…
Dem steckt er Lorbeer in den Mund…

Die „Friedensoper“ IL POMO D’ORO

Der Inhalt:
Die Oper beginnt mit einer allgemeinen Hommage an das frisch vermählte Kaiserpaar, mit einer Würdigung der Länder des Erdkreises und ihrer geladenen Vertreter, die sich alle in Harmonie und Freundschaft nunmehr der göttlichen Weisheit JUPITERS in der Bemühung um Frieden und Eintracht anschließen mögen. (Folgeaufführungen in den Jahren danach wurden wegen der zweiten Türken-Belagerung von Wien abgesagt! )
Im Hades klagt PROSERPINA, die Gemahlin des PLUTO, über ihre leidvolle Aufgabe der finsteren Herrschaft. Ihre Freundin DISCORDIA kommt auf einem Drachen angeflogen, erlebt ihre Schmach und will sie rächen. In einem rasenden Furioso des Orchesters fliegt sie mit dem Drachen aufwärts zu der lichten Wolkenbänken des göttlichen Himmels.
Was tun die Götter? Sie feiern natürlich - , sie feiern eines ihrer opulenten Feste mit Speisen, Wein und den sportlichen Catcher/Wrestler-Turnieren mit den närrischen Gesängen MOMO’s und den schon etwas schwerzüngigen Weisheiten des JUPITER.

Macht, Geist und Schönheit sind auch mit dabei: JUNO, PALLAS und VENUS. An sie gerichtet ist die Botschaft der fliegenden DISCORDIA, an sie der Gruß durch den prachtvollen goldenen Apfel, den IL POMO D’ORO, der derjenigen gehören soll, die der Auszeichnung wert sei. Nie zuvor gab es in der Musikgeschichte solch zornige Sopran-Terzette, nie wurde ein Streit musikalisch so erlebbar gemacht, wie der Streit der Göttinnen um den Apfel.
JUPITER kommt auf eine glänzende Idee: PARIS muß her! PARIS, der trojanische Prinz, exzellenter Frauenkenner, wird wie kein anderer über die Qualitäten der streitbaren Göttinnen zu richten wissen. MERKUR wird ausgeschickt, ihn zu holen.
PARIS ruht mit seiner Schäferin ENNONE an den Gestaden des jonischen Meeres, in einer jener „heldischen Landschaften“, in denen die Ballette der Nereiden und Faune den Liebenden die Zeit verkürzen. MERKUR gewinnt PARIS sofort zum Richter zwischen den göttlichen Schönheiten, und er entscheidet, dass der Apfel der VENUS gehören solle, ein Akt der Bestechung, da VENUS ihm in einem imaginären Lustgarten die schönen HELENA zeigt, die ihm als Lohn für die richterliche Tat gehören soll. Dem Triumph der VENUS, der in wilden, jubelnden Koloraturen gesungen wird, steht kontrapunktisch in ergreifender Schlichtheit die Trauer der ENNONE gegenüber.

Der goldene Apfel wird in die Veste des MARS – Geliebter der VENUS – gebracht. Und hiermit beginnt nun in einem ständigen Crescendo das Unheil, das aus einem solchen Streit der Eitelkeit die Welt überzieht:
JUNO und PALLAS mobilisieren kriegerische Heere der AMAZONEN und Streikräfte der ATHENER gegen die Macht des MARS. Soldaten der beiden Parteien rücken in sich steigernden Ballett-Aktionen gegen die sich plötzlich hoch auftürmende Festung MARS an. Der Belagerung folgt der Ansturm. Drohende Trommelmärsche, Hetzchöre, futuristische Kampfmaschinen – die ganze Palette einer gigantischen Schlacht wird mit musikalischen, tänzerischen und technischen Mitteln vorgeführt. Auf dem Höhepunkt erscheint der entsetzte JUPITER, beendet den Streit mit zürnender Maßregelung. Alle erkennen betroffen den geringen Grund, der fast zum Weltenbrand geführt hätte. JUPITER gibt PARIS freie Hand zur neuerlichen Entscheidung. Ist doch das Kaiserhaus Österreich hier verantwortlich für den Frieden; und bürgt die junge Kaiserin nicht für die Macht JUNOs, den Geist PALLAS’ und die Schönheit der VENUS?
Unter dem Jubel aller überreicht PARIS der Kaiserin den Apfel.